مكة مباشرمكة مباشر

سورة الحجر مكتوبة كاملة — بخط واضح برواية حفص

99 آية · مكية· برواية حفص عن عاصم · من الجزء الرابع عشر · وفيها آية حفظ القرآن

فهرس أقسام السورة
حجم الخط

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ وَقُرْءَانٍۢ مُّبِينٍۢ﴿١﴾رُّبَمَا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ كَانُوا۟ مُسْلِمِينَ﴿٢﴾ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا۟ وَيَتَمَتَّعُوا۟ وَيُلْهِهِمُ ٱلْأَمَلُ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴿٣﴾وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌۭ مَّعْلُومٌۭ﴿٤﴾مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَـْٔخِرُونَ﴿٥﴾وَقَالُوا۟ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِى نُزِّلَ عَلَيْهِ ٱلذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌۭ﴿٦﴾لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِٱلْمَلَٰٓئِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ﴿٧﴾مَا نُنَزِّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَمَا كَانُوٓا۟ إِذًۭا مُّنظَرِينَ﴿٨﴾إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ﴿٩﴾وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى شِيَعِ ٱلْأَوَّلِينَ﴿١٠﴾وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ﴿١١﴾كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُۥ فِى قُلُوبِ ٱلْمُجْرِمِينَ﴿١٢﴾لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ ٱلْأَوَّلِينَ﴿١٣﴾وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّوا۟ فِيهِ يَعْرُجُونَ﴿١٤﴾لَقَالُوٓا۟ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَٰرُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌۭ مَّسْحُورُونَ﴿١٥﴾وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًۭا وَزَيَّنَّٰهَا لِلنَّٰظِرِينَ﴿١٦﴾وَحَفِظْنَٰهَا مِن كُلِّ شَيْطَٰنٍۢ رَّجِيمٍ﴿١٧﴾إِلَّا مَنِ ٱسْتَرَقَ ٱلسَّمْعَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌۭ مُّبِينٌۭ﴿١٨﴾وَٱلْأَرْضَ مَدَدْنَٰهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ وَأَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَىْءٍۢ مَّوْزُونٍۢ﴿١٩﴾وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَٰيِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُۥ بِرَٰزِقِينَ﴿٢٠﴾وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَآئِنُهُۥ وَمَا نُنَزِّلُهُۥٓ إِلَّا بِقَدَرٍۢ مَّعْلُومٍۢ﴿٢١﴾وَأَرْسَلْنَا ٱلرِّيَٰحَ لَوَٰقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَسْقَيْنَٰكُمُوهُ وَمَآ أَنتُمْ لَهُۥ بِخَٰزِنِينَ﴿٢٢﴾وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْىِۦ وَنُمِيتُ وَنَحْنُ ٱلْوَٰرِثُونَ﴿٢٣﴾وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱلْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱلْمُسْتَـْٔخِرِينَ﴿٢٤﴾وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ ۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ﴿٢٥﴾وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ مِن صَلْصَٰلٍۢ مِّنْ حَمَإٍۢ مَّسْنُونٍۢ﴿٢٦﴾وَٱلْجَآنَّ خَلَقْنَٰهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ﴿٢٧﴾وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى خَٰلِقٌۢ بَشَرًۭا مِّن صَلْصَٰلٍۢ مِّنْ حَمَإٍۢ مَّسْنُونٍۢ﴿٢٨﴾فَإِذَا سَوَّيْتُهُۥ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى فَقَعُوا۟ لَهُۥ سَٰجِدِينَ﴿٢٩﴾فَسَجَدَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ﴿٣٠﴾إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰٓ أَن يَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ﴿٣١﴾قَالَ يَٰٓإِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ﴿٣٢﴾قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُۥ مِن صَلْصَٰلٍۢ مِّنْ حَمَإٍۢ مَّسْنُونٍۢ﴿٣٣﴾قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌۭ﴿٣٤﴾وَإِنَّ عَلَيْكَ ٱللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلدِّينِ﴿٣٥﴾قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴿٣٦﴾قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ﴿٣٧﴾إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ﴿٣٨﴾قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴿٣٩﴾إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ﴿٤٠﴾قَالَ هَٰذَا صِرَٰطٌ عَلَىَّ مُسْتَقِيمٌ﴿٤١﴾إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنٌ إِلَّا مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ﴿٤٢﴾وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ﴿٤٣﴾لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَٰبٍۢ لِّكُلِّ بَابٍۢ مِّنْهُمْ جُزْءٌۭ مَّقْسُومٌ﴿٤٤﴾إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍۢ وَعُيُونٍ﴿٤٥﴾ٱدْخُلُوهَا بِسَلَٰمٍ ءَامِنِينَ﴿٤٦﴾وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَٰنًا عَلَىٰ سُرُرٍۢ مُّتَقَٰبِلِينَ﴿٤٧﴾لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌۭ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ﴿٤٨﴾۞ نَبِّئْ عِبَادِىٓ أَنِّىٓ أَنَا ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ﴿٤٩﴾وَأَنَّ عَذَابِى هُوَ ٱلْعَذَابُ ٱلْأَلِيمُ﴿٥٠﴾وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ﴿٥١﴾إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَٰمًۭا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ﴿٥٢﴾قَالُوا۟ لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٍۢ﴿٥٣﴾قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِى عَلَىٰٓ أَن مَّسَّنِىَ ٱلْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ﴿٥٤﴾قَالُوا۟ بَشَّرْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلْقَٰنِطِينَ﴿٥٥﴾قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ﴿٥٦﴾قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ﴿٥٧﴾قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍۢ مُّجْرِمِينَ﴿٥٨﴾إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ﴿٥٩﴾إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ قَدَّرْنَآ ۙ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلْغَٰبِرِينَ﴿٦٠﴾فَلَمَّا جَآءَ ءَالَ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلُونَ﴿٦١﴾قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌۭ مُّنكَرُونَ﴿٦٢﴾قَالُوا۟ بَلْ جِئْنَٰكَ بِمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَمْتَرُونَ﴿٦٣﴾وَأَتَيْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ﴿٦٤﴾فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍۢ مِّنَ ٱلَّيْلِ وَٱتَّبِعْ أَدْبَٰرَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌۭ وَٱمْضُوا۟ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ﴿٦٥﴾وَقَضَيْنَآ إِلَيْهِ ذَٰلِكَ ٱلْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَٰٓؤُلَآءِ مَقْطُوعٌۭ مُّصْبِحِينَ﴿٦٦﴾وَجَآءَ أَهْلُ ٱلْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ﴿٦٧﴾قَالَ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ ضَيْفِى فَلَا تَفْضَحُونِ﴿٦٨﴾وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ﴿٦٩﴾قَالُوٓا۟ أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ﴿٧٠﴾قَالَ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِىٓ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ﴿٧١﴾لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ﴿٧٢﴾فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ﴿٧٣﴾فَجَعَلْنَا عَٰلِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةًۭ مِّن سِجِّيلٍ﴿٧٤﴾إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ﴿٧٥﴾وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍۢ مُّقِيمٍ﴿٧٦﴾إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ﴿٧٧﴾وَإِن كَانَ أَصْحَٰبُ ٱلْأَيْكَةِ لَظَٰلِمِينَ﴿٧٨﴾فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍۢ مُّبِينٍۢ﴿٧٩﴾وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَٰبُ ٱلْحِجْرِ ٱلْمُرْسَلِينَ﴿٨٠﴾وَءَاتَيْنَٰهُمْ ءَايَٰتِنَا فَكَانُوا۟ عَنْهَا مُعْرِضِينَ﴿٨١﴾وَكَانُوا۟ يَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًا ءَامِنِينَ﴿٨٢﴾فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ﴿٨٣﴾فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ﴿٨٤﴾وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۗ وَإِنَّ ٱلسَّاعَةَ لَءَاتِيَةٌۭ ۖ فَٱصْفَحِ ٱلصَّفْحَ ٱلْجَمِيلَ﴿٨٥﴾إِنَّ رَبَّكَ هُوَ ٱلْخَلَّٰقُ ٱلْعَلِيمُ﴿٨٦﴾وَلَقَدْ ءَاتَيْنَٰكَ سَبْعًۭا مِّنَ ٱلْمَثَانِى وَٱلْقُرْءَانَ ٱلْعَظِيمَ﴿٨٧﴾لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًۭا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ﴿٨٨﴾وَقُلْ إِنِّىٓ أَنَا ٱلنَّذِيرُ ٱلْمُبِينُ﴿٨٩﴾كَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى ٱلْمُقْتَسِمِينَ﴿٩٠﴾ٱلَّذِينَ جَعَلُوا۟ ٱلْقُرْءَانَ عِضِينَ﴿٩١﴾فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَٔلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴿٩٢﴾عَمَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ﴿٩٣﴾فَٱصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ﴿٩٤﴾إِنَّا كَفَيْنَٰكَ ٱلْمُسْتَهْزِءِينَ﴿٩٥﴾ٱلَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴿٩٦﴾وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ﴿٩٧﴾فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ﴿٩٨﴾وَٱعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ ٱلْيَقِينُ﴿٩٩﴾

شارك هذه الصفحة

عن سورة الحجر

سورة الحجر هي السورة الخامسة عشرة في ترتيب المصحف الشريف، ومن السور المكية، وتقع في الجزء الرابع عشر. تحتوي على 99 آية.

وفيها الآية التي انفرد بها القرآن عن سائر الكتب — «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» (الآية ٩) — إذ تكفّل الله بحفظه بنفسه، فلم يكله إلى أحد.

وسُمّيت باسم أصحاب الحِجر، وهم ثمود قوم صالح عليه السلام، ومنازلهم بين المدينة وتبوك؛ كانوا ينحتون من الجبال بيوتاً آمنين فأخذتهم الصيحة مصبحين.

وتعرض السورة قصة خلق آدم وإباء إبليس، واستثناء إبليس نفسه من الغواية: «إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ» — وهي شهادةٌ من عدوّ الله بأن الإخلاص هو الحصن.

وتُختم بأنفع علاجٍ لضيق الصدر: «فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ * وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ»، وقبلها الأمر بالجهر بالدعوة: «فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ».

النص المعروض على هذه الصفحة برواية حفص عن عاصم، وهي الرواية المعتمدة في أكثر بلاد المسلمين، بالرسم العثماني الموافق لمصحف المدينة المنورة.

موضوعات السورة

١. ودّ الكافرين لو كانوا مسلمين وحفظ الذكر ([الآيات ١–١٥](#ayah-1))

«رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ»، وتركهم يأكلون ويتمتعون ويلههم الأمل؛ ومقالتهم للنبي ﷺ: «يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ»؛ ثم آية حفظ الذكر؛ وأن ذلك سنّةٌ في الأولين: ما يأتيهم من رسولٍ إلا كانوا به يستهزئون.

اقرأ من الآية ١ ←

٢. بروج السماء والرياح لواقح ([الآيات ١٦–٢٥](#ayah-16))

جعل البروج في السماء وتزيينها للناظرين وحفظها من كل شيطانٍ رجيم؛ ومدّ الأرض وإلقاء الرواسي وإنبات كل شيءٍ موزون؛ وجعل المعايش فيها؛ وأن خزائن كل شيء عند الله ينزّله بقدرٍ معلوم؛ وإرسال الرياح لواقح وإنزال الماء من السماء وإسقاؤه الناس.

اقرأ من الآية ١٦ ←

٣. خلق آدم وإباء إبليس ([الآيات ٢٦–٤٤](#ayah-26))

خلق الإنسان من صلصالٍ من حمإٍ مسنون والجانّ من نار السموم؛ وأمر الملائكة بالسجود وسجودهم أجمعون إلا إبليس؛ وحواره مع ربه وطرده وإنظاره إلى يوم الوقت المعلوم؛ وقسمه بالإغواء: «إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ»؛ وأن جهنم موعدهم أجمعين ولها سبعة أبواب.

اقرأ من الآية ٢٦ ←

٤. جنات المتقين ([الآيات ٤٥–٥٠](#ayah-45))

«إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ»، ونزع ما في صدورهم من غلٍّ إخواناً على سررٍ متقابلين، ولا يمسّهم فيها نصبٌ ولا هم منها بمخرجين؛ ثم الأمر بتبليغ الوصفين معاً: «نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ».

اقرأ من الآية ٤٥ ←

٥. ضيف إبراهيم وقوم لوط ([الآيات ٥١–٧٧](#ayah-51))

نبأ ضيف إبراهيم وبشارتهم له بغلامٍ عليم وتعجّبه على الكبر؛ ثم إخبارهم أنهم أُرسلوا إلى قومٍ مجرمين إلا آل لوط؛ ومجيئهم لوطاً وفزعه عليهم، ومراودة قومه عن ضيفه وقوله: «هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ»؛ ثم أخذتهم الصيحة مشرقين وجُعل عاليها سافلها وأُمطروا حجارةً من سجّيل.

اقرأ من الآية ٥١ ←

٦. أصحاب الأيكة وأصحاب الحجر والسبع المثاني ([الآيات ٧٨–٩٩](#ayah-78))

ظلم أصحاب الأيكة وانتقام الله منهم؛ وتكذيب أصحاب الحِجر المرسلين ونحتهم من الجبال بيوتاً آمنين ثم أخذتهم الصيحة مصبحين؛ وتقرير أن الساعة آتية والأمر بالصفح الجميل؛ ثم امتنانه بـالسبع المثاني والقرآن العظيم، والنهي عن مدّ العين إلى متاع الدنيا؛ والأمر بالصدع بالأمر؛ وختامها بعلاج ضيق الصدر بالتسبيح والسجود ودوام العبادة.

اقرأ من الآية ٧٨ ←

نصائح للقراءة والحفظ

  • احفظ الآية ٩؛ فهي عمدة أهل الإسلام في مسألة حفظ القرآن من التحريف.
  • اقرأ الآيات ٩٧–٩٩ عند ضيق الصدر؛ فهي علاجٌ مرتّب: تسبيحٌ فسجودٌ فمداومة.
  • تأمّل استثناء إبليس «إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ»؛ فالإخلاص هو الحصن.
  • اربط الآية ٨٧ بسورة الفاتحة؛ فهي السبع المثاني كما في صحيح البخاري.
  • استخدم أزرار «حجم الخط» أعلى الصفحة لقراءة مريحة على الجوال.
  • يمكنك طباعة السورة من المتصفح (Ctrl+P) لنسخة ورقية نظيفة.

الأسئلة الشائعة

كم عدد آيات سورة الحجر؟

سورة الحجر تحتوي على ٩٩ آية، وهي السورة الخامسة عشرة في ترتيب المصحف الشريف، ومن السور المكية، وتقع في الجزء الرابع عشر.

لماذا سُمّيت سورة الحجر بهذا الاسم؟ ومن هم أصحاب الحجر؟

سُمّيت بذلك لورود ذكر «أصحاب الحِجر» فيها في الآية ٨٠: «وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ». و«الحِجر» اسم وادٍ ومنازل ثمود قوم صالح عليه السلام بين المدينة وتبوك. وقد كانوا ينحتون من الجبال بيوتاً آمنين، فأخذتهم الصيحة مصبحين. وفي صحيح البخاري أن النبي ﷺ لمّا مرّ بالحِجر في غزوة تبوك قال: «لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ، أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ»، ثم قنّع رأسه وأسرع السير.

ما معنى «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»؟

هي الآية ٩، وفيها تكفّل الله بحفظ القرآن من التبديل والتحريف والزيادة والنقصان — وهو وعدٌ تحقق على مدى القرون. وقد أكّده الله بمؤكّدات متعددة: «إِنَّا» و«نَحْنُ» وضمير الفصل واللام في «لَحَافِظُونَ». وبهذا افترق القرآن عن الكتب السابقة التي وُكل حفظها إلى أهلها: «بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ».

ما هي «السبع المثاني»؟

قال تعالى في الآية ٨٧: «وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ». وأصح ما فُسّرت به أنها سورة الفاتحة؛ لِما ثبت في صحيح البخاري من حديث أبي سعيد بن المعلّى رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال له: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ». وسُمّيت مثانيَ لأنها تُثنّى — أي تُكرّر — في كل ركعة. وقال بعض السلف: هي السبع الطوال، والأول أصح لثبوت النص فيه.

ما معنى «وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ»؟

هي خاتمة السورة (الآية ٩٩)، و«اليقين» هنا هو الموت بإجماع أهل التفسير المعتبرين؛ سُمّي يقيناً لأنه أمرٌ متيقّن لا شك فيه. ومعناها: دُم على عبادة ربك إلى أن يأتيك الموت. وفيها ردٌّ صريح على من زعم أن العبادة تسقط عن العبد إذا بلغ مرتبةً من «اليقين» — فهذا قولٌ باطل مخالف لإجماع أهل العلم، إذ لم يبلغ أحدٌ ما بلغه النبي ﷺ وقد ظلّ يعبد ربه حتى مات.

ما معنى «فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ»؟

هي الآية ٩٤، و«الصدع» الشقّ والجهر — أي أظهِر الدعوة وأعلنها. وقد ذكر المفسرون أن هذه الآية كانت إيذاناً بانتقال الدعوة من مرحلة السرّ إلى الجهر في مكة. وأُتبعت بقوله: «وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ» — فالجهر بالحق لا يستلزم الاشتباك مع كل مخالف.

ما علاج ضيق الصدر في خاتمة سورة الحجر؟

ذكرت الآيات ٩٧–٩٩ علاجاً نبوياً متكاملاً: «وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ * وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ». فبدأ بالتسلية «نَعْلَمُ»، ثم وصف الدواء: التسبيح، فالسجود، فالمداومة على العبادة. وهي من أنفع ما يُقرأ عند الهمّ وضيق الصدر.

ما معنى «نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ»؟

هي الآية ٤٩، وجاءت بعد وصف جنات المتقين وقبل قوله: «وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ». فقرن الله بين الرجاء والخوف في نَفَسٍ واحد — وهذا منهج القرآن في السَّوق: لا رجاءٌ يورث الأمن من مكر الله، ولا خوفٌ يورث القنوط من رحمته.

هل سورة الحجر مكية أم مدنية؟

سورة الحجر مكية، وموضوعها مكيٌّ خالص: تقرير حفظ القرآن، وتسلية النبي ﷺ عن استهزاء المشركين، وعرض مصارع الأمم المكذبة — قوم لوط وأصحاب الأيكة وأصحاب الحجر — وختامها بالأمر بالجهر بالدعوة والصبر عليها.

ما هي الرواية المعتمدة في النص المعروض هنا؟

النص المعروض على هذه الصفحة برواية حفص عن عاصم، وهي الرواية المعتمدة في أكثر بلاد المسلمين، بالرسم العثماني الموافق لمصحف المدينة المنورة.

روابط ذات صلة