خواتيم سورة البقرة مكتوبة — آمن الرسول

خواتيم سورة البقرة هي آخر آيتين من السورة، وهما الآيتان رقم ٢٨٥ و٢٨٦ من سورة البقرة، وتبدآن بقوله تعالى «آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ». وتُعدّان من أعظم آيات القرآن الكريم فضلاً وأحكمها معنى.

صح عن النبي ﷺ في الصحيحين أنه قال: «من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه» (رواه البخاري ومسلم). ومعنى «كفتاه» أي: أجزأتاه عن قيام الليل، أو كفتاه من كل سوء، أو حفظتاه من شرور تلك الليلة. وهذا فضل عظيم لمن يحافظ عليهما كل ليلة.

في حديث الإسراء الذي رواه مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي ﷺ لما أُسري به انتهى إلى سدرة المنتهى، وأُعطي ثلاثاً: الصلوات الخمس، وخواتيم سورة البقرة، وغُفر لمن لا يشرك بالله من أمته شيئاً شيئاً المُقحمات. فدلّ ذلك على عظم شأنهما عند الله.

اختلف العلماء في معنى «كفتاه» على أقوال: (١) كفتاه عن قيام الليل، (٢) كفتاه من كل سوء، (٣) كفتاه من شرور تلك الليلة، (٤) كفتاه من الشيطان، (٥) جمع هذه المعاني جميعاً. وقال النووي رحمه الله: «ويحتمل أن المراد بها الكل». والقول الأول والثاني هما أشهر الأقوال.

نعم، يُستحب قراءة آخر آيتين من سورة البقرة قبل النوم، اقتداءً بالسنة النبوية، فعن النبي ﷺ: «من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه». فهذا من أذكار النوم المستحبة التي تحفظ العبد بإذن الله.

الآية ٢٨٥ تتحدث عن إيمان الرسول ﷺ والمؤمنين بما أنزل الله، وإيمانهم بالله وملائكته وكتبه ورسله، وعدم التفريق بين أحد من الرسل، ثم تأتي عبارة الاستجابة «سمعنا وأطعنا» وطلب المغفرة «غفرانك ربنا وإليك المصير».

تحتوي الآية ٢٨٦ على خمسة أدعية عظيمة: (١) «ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا»، (٢) «ربنا ولا تحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا»، (٣) «ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به»، (٤) «واعف عنا واغفر لنا وارحمنا»، (٥) «أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين». وقد ثبت أن الله استجاب لهذه الأدعية.

أي أن الله تعالى لا يحمّل العبد من التكاليف الشرعية إلا ما يستطيع القيام به ويطيقه. ففي الدين يسر ورفع للحرج. والوسع: الطاقة والقدرة. وهذه الآية تُطمئن قلب المؤمن بأن ما أمره الله به ممكن له، ولا يُعذّبه على ما لا يقدر عليه.

أفضل وقت لقراءة آخر آيتين من سورة البقرة هو قبل النوم مباشرةً اقتداءً بالسنة النبوية. كما يمكن قراءتها في أذكار الصباح والمساء، أو بعد الصلوات المفروضة، أو عند طلب الحفظ والعون من الله.

النص المعروض برواية حفص عن عاصم، وهي الرواية المعتمدة في أكثر بلاد المسلمين، بالرسم العثماني الموافق لمصحف المدينة المنورة.

يجمع كثير من المسلمين بين قراءة آية الكرسي (البقرة ٢٥٥) وخواتيم البقرة (٢٨٥–٢٨٦) في أذكار النوم، فكلتاهما من سورة البقرة ولهما فضل عظيم ثابت. وهذا من الخير الذي يُتأسى فيه بالصالحين.