سورة الجاثية مكتوبة كاملة — بخط واضح برواية حفص

سورة الجاثية تحتوي على ٣٧ آية، وهي السورة الخامسة والأربعون في ترتيب المصحف الشريف، ومن السور المكية، وتقع في الجزء الخامس والعشرين.

سُمّيت بذلك أخذاً من قوله تعالى في الآية ٢٨: «وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا» — والجثوّ هو البروك على الرُّكَب من هول الموقف. وتُسمّى أيضاً «سورة الشريعة» أخذاً من قوله: «ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ» (الآية ١٨)، و«سورة الدهر» لذكر قول المكذّبين: «وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ» (الآية ٢٤).

هي الآية ٢٣، ومعناها أن من جعل هواه هو الحاكم على أفعاله — يفعل ما يشتهي ويترك ما لا يشتهي بلا نظرٍ إلى أمر الله — فقد اتّخذ هواه معبوداً من دون الله. قال ابن عباس رضي الله عنهما: «هو الذي كلّما هَوِيَ شيئاً ركبه». وهي من أخوف آيات القرآن؛ لأنها تجعل اتّباع الهوى نوعاً من العبادة لغير الله.

حكى الله عن المكذّبين قولهم: «وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ» (الآية ٢٤)، أي ينسبون الحوادث والموت إلى الزمان لا إلى الله. وقد ثبت في الحديث القدسي أن الله تعالى قال: «يؤذيني ابن آدم؛ يسبّ الدهر وأنا الدهر، بيدي الأمر، أقلّب الليل والنهار» (متفق عليه). ومعنى «أنا الدهر» أي أنا مصرّف الدهر ومدبّره — لا أن الدهر اسمٌ من أسماء الله. فمن سبّ الزمان فقد رجع سبّه إلى من دبّره سبحانه.

خطابٌ للنبي ﷺ (الآية ١٨): أي جعلناك على منهاجٍ واضح وطريقةٍ بيّنة من أمر الدين، فاتّبعها ولا تتّبع أهواء الجاهلين. وفيها تقريرٌ لاستقلال هذه الشريعة وكمالها، وأنها هي الحقّ الذي لا يُلتفت معه إلى أهواء المخالفين.

هي الآية ١٤، وفيها أمرٌ للمؤمنين بالصفح والاحتمال لأذى المشركين وترك مقابلتهم بمثله، وتفويض جزائهم إلى الله: «لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ». وقد ذهب بعض المفسرين إلى أنها منسوخة بآيات القتال، وذهب المحققون إلى أنها محكمة في بابها؛ فالعفو والصفح خلقٌ باقٍ مشروع، وآيات القتال في مقامٍ آخر.

هي الآية ٢٩، والمعنى أن الله يأمر الملائكة بكتابة أعمال العباد وحفظها، فيُنسخ ما يعملونه في صحائفهم؛ فيأتي يوم القيامة كتابٌ ينطق عليهم بالحق لا يظلمهم شيئاً. وفي الآية قبلها: «هَٰذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ».

هي الآية ٣٧، آخر آيات السورة، وفيها أن الكبرياء والعظمة صفةٌ لله وحده لا تنبغي لغيره. وفي الحديث القدسي: «الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحداً منهما عذّبته» (رواه مسلم). ولذلك جاء الوعيد الشديد في الكِبْر، وأنه لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرةٍ منه (رواه مسلم).

سورة الجاثية مكية، نزلت قبل الهجرة إلى المدينة المنورة. واستثنى بعض المفسرين الآية ١٤ فقالوا إنها مدنية، والراجح أنها مكية كسائر السورة.

النص المعروض على هذه الصفحة برواية حفص عن عاصم، وهي الرواية المعتمدة في أكثر بلاد المسلمين، بالرسم العثماني الموافق لمصحف المدينة المنورة.